O escriba, muito sutilmente, começa sua tentativa de descreditar Jesus. Primeiro, o chama de Mestre, o que vindo de um escriba era muito honroso, pois tais homens eram mestres da lei, depois, se mostra "realmente" interessado nos temas pregados por Jesus, pois, faz uma pergunta que fazia parte dos Seus ensinos, mas, por fim, mostra que fez todas estas coisas com a intenção de expor Jesus ao ridículo quando suas respostas fossem contrárias às suas interpretações da Lei. 

Jesus então dá uma chance ao escriba petulante de obter a resposta por si mesmo, primeiro pergunta: "o que diz a Lei a este respeito?", e visto a vida eterna não ser uma temática aprofundada do Antigo Testamento acrescenta: "como você lê?". 

Mais uma vez, ardilosamente, o escriba dá uma resposta para agradar a Jesus, pois, nem de longe interpretava a Lei daquela maneira, mas, apenas repetiu a interpretação de Jesus acerca da Lei para poder colocar em prática a velha tática de debate: "Defina esses termos, o que você quer dizer com o próximo?". 

Jesus então propõe uma parábola que, no uso bíblico, é usada para comparar ou contrastar uma realidade natural com uma verdade espiritual, sendo assim, o exemplo da estrada citada por Jesus como local da história é real e histórico, pois o caminho de Jerusalém a Jericó era um caminho reconhecidamente perigoso, que corria entre desfiladeiros rochosos e que, por isso, faziam dali um lugar ideal para os ladrões de caminhantes e turistas.